ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ
Dzahaba zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru in sya Allah.
Artinya: “Telah hilang dahaga, urat-urat telah basah, dan telah tetap pahala, insya Allah.”
Pertanyaannya, doa buka puasa tersebut apakah dibaca sebelum atau setelah buka?
Jika melihat aspek maknanya,
ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ
Secara linguistik kalimat tersebut berbetuk fiil madhi (kata kerja lampau) sehingga jika diterjemahkan, menjadi, “telah hilang rasa haus dan urat-urat telah basah”
Kondisi ini menunjukan bahwa orang telah berbuka puasa karena telah hilang rasa haus, urat tenggorokan juga telah basah setalah minum atau berbuka. Jadi dari aspek makna doa ini dibaca setelah berbuka.
Argumentasi ini juga sejalan dengan pandangan Wahba Zuhaili dalam Fiqh al-Islam wa Adillatuh yang menyebutkan bahwa diantara Sunnah puasa adalah,
الدعاء عقب الفطر
Artinya: Berdoa setelah berbuka
Adapun kebiasaan Umat Islam yang membaca doa tersebut sebelum berbuka tentu tidak papa. Namun membaca setelah berbuka adalah Kamal al-Sunnah (kesempurnaan sunnah).
sumber : https://sulbar.kemenag.go.id/
